鬼谷子是神仙？还是凡人？历史上的他真实存在吗？

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中国历史上有这样一位奇人，没有人知道他的名字，没有人知道他的生死，也没有人知道他的来去，他比老子还要神秘，有关他的一切都是谜，两千多年来，兵家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为大师，名家尊他为师祖，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖，这个千古成谜的人就是鬼谷子。

鬼谷子，姓名不详，生卒年不详，身世不详，传说他常年隐居于云梦山鬼谷，在山中静休，所以后世人就称他为鬼谷子，道教把他附会为老子的弟子，是道教的洞府真仙，被尊为玄微真人，鬼谷子究竟是人还是神？今天依然没有答案。关于他的史书记载少之又少，几乎为零，《史记•苏秦列传》中有关于鬼谷子的明确记载：“苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《史记•张仪列传》中也有类似的记载：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。”从上述两条《史记》的历史文献中，我们可以清楚地看到，鬼谷子在历史上确有其人，并非杜撰或传说。

可是问题来了，《史记》中也仅仅只有这两处地方提到了鬼谷子，然后就没了，关于鬼谷子的一切，更多是来自于一些民间传说和神话小说的描写，关于鬼谷子的身世，民间有这样两则传说，相传在很久很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来赵家经商破产，周家便慷慨接济，赵家为表谢意，许诺将女儿许配给周家。过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家却悔婚毁约。

周家公子与赵家女儿从小青梅竹马，他气恼加相思，竟病亡于黄泉。赵家女儿是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女儿苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，不久赵家女怀孕，生下一个男孩，这就是被后世尊称为神的，一代旷世奇才鬼谷子。

鬼谷子一生功业辉煌显赫，名为刘务滋，道教把他与老子并列，称王禅老祖。因鬼生谷，因谷生子#?zi3#，所以叫做鬼谷子。又传说，在原商朝都城朝歌西面30里的云梦山上有两个山峰，剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河，这个洞就是鬼谷洞。在很久以前，云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，原来她是东海龙王的女儿。好心的庆隆请求小龙女解救遭受旱灾的乡亲，小龙女因感动加报恩私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。

龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊 “青龙背。”又过了许多年，小龙女的精魂，脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。

这两则版本不同的民间传说对鬼谷子的身世做了猜测，也由此可见鬼谷子在民间老百姓的心中有着非同一般的地位。鬼谷子的传奇不仅仅只是他的身世，还有他的生平，据说当时的战国不过是他下的一局棋，为了天下能重新归于一统，鬼谷子教了几位徒弟，并让他们先后下山，他的这几位徒弟进山前都是无名小卒，出山后却个个大放异彩，出将入相，兵家的杰出人物如孙膑和庞涓，纵横家的杰出人物如苏秦和张仪，他们都风云一时，建立了不朽之功业。

庞涓效力于魏国，魏国一跃成为军事强国，孙膑效力于齐国，齐国重新称霸，苏秦佩六国相印，合纵抗秦，使秦国十多年不敢出函谷关，张仪凭三寸不烂之舌游说各国，两次当上秦国的宰相，苏秦和张仪，太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道：“此二人真乃倾危之士也！”一怒而诸侯惧，安居则天下息。

除了以上四人以外，还有一位最传奇的，就是徐福，秦始皇派遣徐福入海去寻长生不死药，就是鬼谷子告诉他的。传说秦始皇向鬼谷子讨求长生不老草：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟衔此草坠地以覆，死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生，云东海瀛州上不死之草，生琼田中。”

秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福入求玉蔬金菜，并一寸葚。后来徐福东渡大海到日本，据传成为日本的第一位天皇神武天皇，如今日本民间遍立庙堂朝拜，很多日本人甚至公开声称自己就是徐福的后代，并留有家传徐氏族谱可供证明阅览。

鬼谷子对历史的贡献除了教出几个徒弟外，最重要的是他写了几本书传世，他的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》，《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论技巧，其指导思想与儒家所推崇的仁义道德大相径庭。因此历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土崩瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓 “智用于众人之所不能知， 而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，其价值是不言自明的，《隋书》中说：“纵横者，所以明辩说、善辞令，以通上下之志也。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视，但我们不能因此而否定它的价值。更有表面禁而毁之者，私下却时而习之，手不释卷。

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，他是道教祖师之一，又是纵横家的鼻祖，学识广博。史书说他是纵横捭阖的谋略家，传奇说他是神通广大的智者，宗教中说他是未卜先知的神仙，民间流传说他是预测吉凶的命相家。在中国文化史上，他是与孔子、庄子、孙子等先哲齐名的学术大家。他的一生充满传奇和神秘，甚至我们都不能确定历史上是否真有其人。至于他是人还是神，那就仁者见仁智者见智了。

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