为什么「断舍离」很难?
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编辑导语:为什么我们很难做到“断舍离”?归根结底,是心理层中的认知与价值观构建尚不完善。若想有效地实现“断舍离”,我们需要审视自身,做到“向内求”。本篇文章里,作者就“断舍离”一事做了一番解读,不妨来看一下。
编辑导语:为什么我们很难做到“断舍离”?归根结底,是心理层中的认知与价值观构建尚不完善。若想有效地实现“断舍离”,我们需要审视自身,做到“向内求”。本篇文章里,作者就“断舍离”一事做了一番解读,不妨来看一下。
思绪杂物太多,不妨运用假日清理下吧。
前几天朋友说:好几个陈旧的手机一直躺在抽屉中,好像也能开机;打开衣柜衣服一大堆,当穿时却找不到喜欢的。两年前上台领奖的画面仍记忆犹新,现在偶尔也会在朋友交谈中炫耀几番;诸如此类,不一而论。
那么,我们为什么很容易面对过去的事与不必要的东西难做到「断舍离」呢?也许你对它的定义从根本上就有巨大误解。
多数人认为「断舍离」是:断掉不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着;但其实这仅是一方面。
在我看来,问题的根本不是整理,收纳丢掉如此简单;而应该从心理中对认知、选择以及价值观的重新梳理,并达到现实生活中的极简;因此完不成内心的重建就无法真正做到断舍离。
我们不妨从两个维度说起:物质,思想。
前者,人不扔东西有多种可能,如没有足够时间或不舍得,以后万一有用怎么办?
但是根据观察多半只是借口而已,因为刷部综艺的功夫就能顺手收拾下某个空间,除刚需品外80%物品是没有太多用途。
后者,是问题的主要根源,从物质匮乏的年代发展至现在,多数人还在接受潜移默化的「物尽其用」的思想观念。
一件东西未彻底报废就不等丢掉,所以大部分特征就是「食之无味,弃之可惜」,想断不断,必受其乱。
编辑导语:为什么我们很难做到“断舍离”?归根结底,是心理层中的认知与价值观构建尚不完善。若想有效地实现“断舍离”,我们需要审视自身,做到“向内求”。本篇文章里,作者就“断舍离”一事做了一番解读,不妨来看一下。
编辑导语:为什么我们很难做到“断舍离”?归根结底,是心理层中的认知与价值观构建尚不完善。若想有效地实现“断舍离”,我们需要审视自身,做到“向内求”。本篇文章里,作者就“断舍离”一事做了一番解读,不妨来看一下。
思绪杂物太多,不妨运用假日清理下吧。
前几天朋友说:好几个陈旧的手机一直躺在抽屉中,好像也能开机;打开衣柜衣服一大堆,当穿时却找不到喜欢的。两年前上台领奖的画面仍记忆犹新,现在偶尔也会在朋友交谈中炫耀几番;诸如此类,不一而论。
那么,我们为什么很容易面对过去的事与不必要的东西难做到「断舍离」呢?也许你对它的定义从根本上就有巨大误解。
多数人认为「断舍离」是:断掉不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着;但其实这仅是一方面。
在我看来,问题的根本不是整理,收纳丢掉如此简单;而应该从心理中对认知、选择以及价值观的重新梳理,并达到现实生活中的极简;因此完不成内心的重建就无法真正做到断舍离。
我们不妨从两个维度说起:物质,思想。
前者,人不扔东西有多种可能,如没有足够时间或不舍得,以后万一有用怎么办?
但是根据观察多半只是借口而已,因为刷部综艺的功夫就能顺手收拾下某个空间,除刚需品外80%物品是没有太多用途。
后者,是问题的主要根源,从物质匮乏的年代发展至现在,多数人还在接受潜移默化的「物尽其用」的思想观念。
一件东西未彻底报废就不等丢掉,所以大部分特征就是「食之无味,弃之可惜」,想断不断,必受其乱。
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- 编辑:王智
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